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31/03/2009 [造句练习]四All that is solid melts in the air.
这是19世纪Marx的一句名言, 他敏锐的意识到,在他所处的时代, 一切坚固的东西都烟消云散了.
用于对'modernity'的形容-物质,社会,人心的变化-在飞速的变化中, 人类失去了赖以生存的稳定时空感, 失去了人与人, 人与物之间的恒常关系. 但正是因为如此, 人类进入现代, 并迎接未来.资本主义对于"过去"代表了现代, 对于未来, 却注定是过去.
一个世纪后, 这句话被Marshall Berman用成了书名. 在他那里, 这句话代表的变化性, 或者"创造性的破坏"更明确成了人类的希望.
工业时代和机器有关的物的概念在主导一部人的人类行为长达2个世纪后, 如过眼云烟, 消失殆尽.
在后工业时代, 或者称流动的现代(Liquid Modernity; et al Zygmunt Bauman), 对于技术的需要从工业或深层结构转向了对于服务业和信息技术的需要, 物的概念越来越拟人化(例如:服务性, 随身性).商品逐渐变成了商品的图样和编号; 社群的概念越来越广泛虚拟(bobo, Lohas); 沟通的物质材料越来越基于"想象", 出现了Cyborg合成族的概念(电影:终结者2),之后又有Global brain的概念(集体无意识)。。。
早在20世纪50年代, 私人轿车是厨房的延伸, 家的扩大, 后来是风流韵事的场所, 逃家的避风港.在现在,汽车不再是生存空间, 而成了我们的血肉之躯(第二层皮肤/第二层肉体::变形金刚/高达世纪/背骑少女), 或者家庭的一员, 有脾气, 会发作. 在人类日趋物化的自我意识, 或者物的人化的超现实情景中, 人和物的概念越来越模糊, 越来越深的卷入人性世界... 而戴安王妃死于车祸的悲剧正是对这个自我意识的反讽: 名车名人在大众媒体是人类物化的代表, 他们使人忘记作为真正的人来生活究竟有什么意义, 而只有他们意外的悲剧死亡才昭示出, 他们也是脆弱普通的血肉之躯.
在前现代时代, 墨西哥伟大的Aztec商人常常远征到一些很不安全的地区, 常常必须战斗,为战争开辟道路. 他们不像欧洲人那样完全遵循商业利益原则,他们的贸易没有讨价还价. 他们不出售商品, 只与领主或国王进行礼物交换..."一收到这些礼物, 那些省的领主马上回馈一些礼物...彩色的羽毛, 雕刻的石头, 贝壳, 扇子, 野兽皮毛,,国王赠与的军装,勋章等等..."作为商人经商带回来的这些东西, 它们不仅仅被认为是商品. 当商人回来时, 他们不在白天把这些东西带进家门.
"他们等待夜幕降临, 等待一个吉时." 他们称为'ce cali'的这一天被认为是吉祥的, 因为他们相信, 在这一天, 他们带回来的东西可以作为神圣的物品进入房间, 并且存放起来.
(待续)
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